YAMUNABAI SAVARKAR 나이, 죽음, 남편, 어린이, 가족, 약력 등

빠른 정보→ 사망 원인: 장기간의 질병 남편: Vinayak Damodar Savarkar 나이: 75세

출생 이름	누락되었습니다 ^[1] 발밑의 역사
별명	5월 ^[둘] 발밑의 역사
직업	사회 사업가
유명한	저명한 인도 자유 투사의 아내 비나야크 다모다르 사바르카르
개인 생활
생일	1888년 12월 4일(화)
출생지	지구 Thane, Maharashtra
사망일	1963년 11월 8일
죽음의 장소	Maharashtra의 Dadar에 있는 Dr. AK Talwalkar의 Colony Nursing Home
나이(사망 당시)	75년
사망 원인	장기간의 질병 ^[삼] 발밑의 역사
조디악 로그인	궁수
국적	인도 사람
고향	지구 Thane, Maharashtra
교육 자격	그녀는 Class IV까지 공부했습니다. ^[4] savarkar.org
관계 및 기타
혼인 여부(사망 당시)	기혼
결혼 날짜	1901년 2월
가족
남편/배우자	비나야크 다모다르 사바르카르
어린이들	~이다 - Vishwas Savarkar(Walchand Group 직원 및 저자) 딸 프라바트 치플룬카르 손자 - Ranjit Savarkar
부모님	아버지 - 람찬드라 트림박(바우라오) 어머니 - 락슈미바이(마누타이) 치플룬카르
형제	그녀는 네 형제와 일곱 자매 중 장남이었습니다.

Yamunabai Savarkar에 대한 덜 알려진 사실

Yamunabai Savarkar는 인도 자유 투사의 아내로 알려진 인도 사회 운동가였습니다. 비나야크 다모다르 사바르카르 .

그녀의 아버지는 Maharashtra의 Thane 지역에 있는 Jawhar 공국의 수장이었습니다. 그녀는 유복한 가정에서 자랐습니다. 안색이 까무잡잡한 소녀였지만, 아버지가 굳이 짝을 찾으려고 노력할 필요는 없었다고 한다. 그녀는 Yashoda(Vinayak Savarkar의 형 Babarao의 아내)의 좋은 친구였습니다. Vinayak Savarkar의 날카로운 지적 능력은 아버지의 관심을 끌었습니다. 그 동안 Vinayak의 외삼촌이자 형인 Babarao도 Vinayak에 적합한 상대를 찾고 있었습니다. 그런 다음 Savarkar의 외삼촌이 Yamunabai와 Vinayak의 동맹을 제안했습니다.

Yamunabai와 Vinayak의 동맹 직후 그녀의 아버지는 Vinayak에게 나중에 모든 교육비를 부담하겠다고 약속했습니다. 그 후 결혼 후 Yamunabai는 Savarkar 가족의 애국적인 환경에 스며 들었습니다. Vinayak Savarkar는 애국적인 시를 쓰곤 했던 좋은 시인이었고 Yamunabai는 이 시에 그녀의 목소리를 빌려주곤 했던 좋은 가수였으며 가족의 다른 여성 구성원들이 그것을 외웠습니다.

Vinayak Savarkar의 가족 환경은 Yamunabai가 Atmanishtha Yuvati Samaj(마라티 for Self-respecting Young Women’s Society)에 가입하도록 장려했습니다. 이것은 Babarao Savarkar의 아내 Yashoda (Yesuvahini)가 시작한 애국적인 여성 협회였습니다. 이 조직의 주요 목표는 점점 더 많은 인도 여성을 민족주의에 빠뜨리고 인도의 정치적 상황을 인식하게 하는 것이었습니다. 그들은 또한 이 여성들에게 인도 자유 운동에 참여하도록 격려하려고 노력했습니다. 이 조직에는 Godumai Khare 및 Laxmibai Datar와 같은 저명한 여성 인도 자유 투사를 포함하여 100-125명의 여성 그룹이 있었습니다. 이 조직의 회의에는 Govind (Aba) Darekar가 작곡한 애국적인 노래를 부르는 것이 포함되었습니다. 작곡한 곡들 비나야크 사바르카르 그들의 노래 목록에도있었습니다. 이 여성들은 The Kesari에 자주 게재되는 반 영국 기사를 읽으면서 서로에게 동기를 부여했습니다. 이 조직의 구성원이 되기 전에 선서를 해야 했습니다. 맹세는 다음과 같이 읽습니다.

전쟁으로 자유를 쟁취한 시바지 라자와 힘을 주는 바바니 마타 조국의 이름으로 나는 시바지와 바바니 두르가 데비 앞에서 내가 사용할 것을 증언합니다. 스와데시 물건만, 목숨보다 조국을 사랑하고, 조국의 자유를 위해 노력하고, 그렇게 하는 이들을 돕습니다.”

Vinayak Savarkar(맨 오른쪽에 앉음)와 그의 형제 및 아내

Vinayak Savarkar는 장인의 재정 지원을 받은 직후 Fergusson College에서 공부하기 시작했습니다. Savarkar는 대학 방학 동안 아내 야무나바이를 만나기 위해 집을 방문하곤 했습니다. 1904년 12월, 부부는 Prabhakar라는 이름의 아들을 낳았고, 그는 천연두에 걸려 1905년에 사망했습니다. Prabhakar가 사망했을 때 Vinayak Savarkar는 런던에 있었습니다. 1906년 Vinayak은 변호사로 일하던 런던으로 떠났습니다. 인도에서 영국 경찰은 Vinayak Savarkar의 혁명 활동에 관여했기 때문에 가족을 주시했습니다. Babarao Savarkar는 Prabhakar가 사망한 지 15일 만에 안다만 제도에서 투옥되었습니다. 한편 비나약은 런던에서 체포돼 인도로 이송됐다. 인도로 여행하는 동안 그는 마르세유에서 장대한 탈출을 감행했고 다시 체포되어 나시크로 이송되었습니다. Yamunabai Savarkar와 그녀의 형제는 남편 Vinayak Savarkar를 만나기 위해 Trimbakeshwar에서 Nashik으로 여행했습니다. Nashik에서 그녀는 영국인의 분노를 두려워하는 친구들의 도움을받지 못했습니다. 그들은 나시크의 탐바트 알리에 있는 사원에서 비오는 밤 내내 보냈습니다. 다음 날 그녀는 남편을 만날 수 있는 시간이 45분에 불과했습니다.

언제 비나약 사바르카르 안다만 감옥에 수감되자 야무나바이 사바르카르는 뭄바이의 동그리 교도소에서 그를 방문했다. 그녀는 남편을 만나 감정이 격해진 것으로 전해졌다. 그러자 Vinayak은 그녀에게 동기를 부여하며 우리가 조국의 자유를 위해 목숨을 바치고 있다고 말했습니다. 이 삶은 단순히 결혼 후 아이를 낳고 가정을 꾸리기 위해 필요한 것들을 모으기 위한 것이 아니었습니다. 그는 그런 삶이 까마귀와 참새도 이끌 수 있다고 덧붙였습니다. 그렇다면 인간의 삶과 동물의 삶의 차이점은 무엇입니까? 그는 말했다,

전능하신 분이 긍휼히 여기시면 우리는 다시 만날 것입니다. 그때까지 평범한 가정 생활에 대한 생각이 유혹된다면 자녀를 낳고 나뭇 가지 몇 개를 모아 집을 짓는 것을 결혼 생활이라고 한다면 까마귀와 참새도 그런 생활을 한다는 것을 기억하십시오. .”

Yamunabai는 Vinayak이 자신이 성취감을 느낄 수 있도록 그를 돌봐야 한다고 대답했습니다. 그녀가 말했다,

우리는 그렇게 하려고 노력하고 있습니다. 우리가 아는 한, 우리는 서로가 있습니다. 당신이 스스로를 돌본다면 우리는 성취감을 느낄 것입니다.”

회의가 끝난 직후 Vinayak Savarkar는 두 팔을 들고 30보 뒤로 걸어가 아내와 형제에게 수갑의 무게를 행복하게 견딜 수 있다고 안심시켰습니다.

Vinayak Savarkar가 안다만 감옥에서 풀려났을 때 Yamunabai는 그를 만날 기회를 얻었습니다. 그는 다시 Ratnagiri 지역에 수감되었습니다. 1924년 5월, Vinayak의 남동생인 Narayanrao는 전염병이 Ratnagiri를 강타했을 때 Babarao Savarkar와 Yamunabai를 뭄바이로 데려왔습니다. 1925년 1월 7일 야무나바이는 딸을 낳고 이름을 프라밧이라고 지었습니다. 다음 해에 그들은 Shalini라는 이름의 또 다른 여자 아이를 낳았고, 그녀는 유아기에 사망했습니다.
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두 자녀와 함께 있는 야무나바이 사바르카르

간디와 그의 아내 카스투르바는 1927년 3월 1일에 마하라슈트라를 여행하고 있었습니다. 라트나기리에서 열린 공개 모임에서 간디는 만나고 싶다고 말했습니다. 비나약 사바르카르 , 그러나 그 당시 Vinayak은 열병을 앓고 있었고 만날 수 없었습니다. 마하트마 간디 . 나중에 Vinayak은 Mahatma Gandhi와 그의 아내를 그의 집으로 초대했습니다. 카스투르바는 남편과 함께 사바르카르의 집으로 갔다. 보고된 바에 따르면, 이 회의는 Vinayak의 부엌에서 Yamunabai와 Kasturba가 함께 즐거운 시간을 보내는 동안 90분 동안 지속되었습니다.

1928년 3월 17일, 야무나바이는 비슈와(Vishhwas)라는 이름의 남자아이를 낳았습니다.

1930년 7월 26일, 라트나기리의 비탈 만디르에서 야무나바이가 이끄는 여성 공개 모임이 열렸다. 이번 모임에서 여성회원들은 움직임을 넓혀가며 '스와데시'의 개념을 전파하고자 했다. 1932년 9월 9일, Satyashodhak의 지도자이자 Ratnagiri를 방문한 Madhavrao Bagal과 함께 Yamunabai Savarkar가 지역 사회 간 여성 만찬에 참석했습니다. 다음날 Akhil Hindu yagnya는 Ratnagiri에서 조직되었고 Yamunabai Savarkar와 Vinayak Savarkar는 행사의 주최자였습니다.

1936년 8월 20일 Yamunabai Savarkar는 마하라슈트라에서 Akhil Hindu Nama Saptah를 기념하여 세워진 신성한 가마를 봉헌했습니다. 1936년 9월 26일 야무나바이는 하층 계급과 불가촉천민을 포함한 다른 400명의 여성 혁명가들과 함께 지역 사회 간 식사에 참석했습니다. 이 저녁 식사는 Ratnagiri의 Patit Pavan Mandir에서 조직되었습니다.

1941년 4월 19일 Chitpavan Brahmin Sangh의 여성 단체는 Yamunabai의 사회 사업과 혁명적 의제에 대해 야무나바이가 조직의 여성 구성원에게 동기를 부여하여 어린 아이들을 인도 군대에 등록하도록 동기를 부여한 점을 기렸습니다.

1944년 1월 30일, 야무나바이는 아킬 힌두 틸굴(참깨와 잣) 행사에 참석했습니다. 행사 기간 동안 그녀는 인도 전체가 자신의 고향이라고 말한 연설을 했습니다. 그녀가 말했다,

민족은 나의 고향이고 나의 고향은 나의 민족입니다.”

Vinayak Savarkar의 61번째 생일에 그의 당원들은 그를 기리는 공개 행사를 조직했습니다. Yamunabai는 이번 기회에 Vinayak에 합류했습니다.

1950년 12월, Yamunabai Savarkar는 N.B. 박사의 의장 하에 조직된 힌두교 마하사바(Hindu Mahasabha) 대회에서 전통 사리와 금 목걸이, 현금과 같은 다른 상서로운 물품을 받았습니다. 푸네의 Veer Savarkar Nagar에서 Khare. 남편은 간디 살인 사건 이후 험악한 분위기로 행사에 참석하지 않았다. 수천 명의 여성이 이 행사에 참석했습니다. 저자 M.S. Yamnunabai의 전기를 발표한 Dikshit은 이벤트 기간 동안 Yamunabai의 펜으로 영예를 받았습니다. 이 자리에서 몇몇 저명한 애국 여성들이 야무나바이를 기리는 연설을 했습니다. 이 여성들은 Shantabai Gokhale(푸네), Godumai Khare(Nashik), Saraswatibai Kavanikar, Malatibai Agarkar, Lele 및 Sindhutai Godse를 포함했습니다.

1956년에 Yamunabai Savarkar가 병에 걸렸고 의사들은 그녀에게 침대에서 쉬라고 제안했습니다. 나중에 그녀는 다다르에 있는 Dr AK Talwalkar의 콜로니 요양원으로 옮겨졌습니다. 1956년 10월에 그녀는 집으로 데려갔습니다. 그녀는 1963년 10월 림프종 진단을 받고 입원했습니다. 1963년 11월 8일 그녀는 세상을 떠났다. 야무나바이의 죽음에 비나약 사바르카르 마이의 삶이 완성되었다고 말했다. 그는 말했다,

메이가 지나갔습니다. 그녀의 삶은 성취되었습니다.”

Vinayak Savarkar는 그의 가족들에게 Yamunabai의 시신이 Yamunabai가 사망한 직후 Savarkar Sadan이 아니라 병원에서 화장터로 곧바로 옮겨져야 한다는 소원을 빌었습니다. Vinayak Damodar Savarkar는 그의 아내 Yamunabai Savarkar의 화장에 참석하지 않았습니다. 그가 말한 이유는,

나는 이미 마이에게 작별인사를 했다. 나는 거기에 갈 마음이 들지 않습니다.”