Satyananda Stokes 나이, 죽음, 아내, 어린이, 가족, 전기 등

약력 / 위키
실제 이름	사무엘 에반스 스톡스 주니어 [1] 웨이백 머신
직업	• 과수원 • 작가 • 정치인
유명한	인도 히마찰프라데시주 사과재배 소개
개인 생활
생일	1882년 8월 16일(수요일)
출생지	필라델피아, 펜실베니아, 미국
사망일	1946년 5월 14일
죽음의 장소	코트가르, 심라
나이(사망 당시)	63년
사망 원인	장기간의 질병 [2] 더 나은 인도
조디악 로그인	사자 별자리
국적	미국 사람
종교	• 퀘이커 교도(기독교(개신교)); 인도에 도착하기 전에 [삼] 더 나은 인도 • 힌두교(인도에 도착한 후) [4] 더 나은 인도
주소	하모니 홀, Thanedhar, Shimla, Himachal Pradesh 위의 능선에
쓰여진 책	• 1910년부터 1913년까지 영어로 출판된 'Arjun: 인도 소년의 삶' - 6판 • '국민적 자아실현과 수필' - 1977년 영문판 3편 • 'Satyākāmā, 또는 진정한 욕망(삶의 의미에 대한 생각)'- 1931년 영문판 8판 발행 • '세계문화로서의 유럽문명의 실패' - 1921년 영문판 5판 발행 • '국민적 자아실현' - 1921년 영문판 5판 발행 • 1908년부터 1912년까지 영문판 6판 '하나님의 사랑: 산문과 운문집' • 'To awaking India' - 1922년 영문판 3판 발행
관계 및 기타
혼인 상태(사망 당시)	기혼
결혼 날짜	1912년 9월 12일
가족
부인	프리야데비 스톡스(본명 아그네스 벤자민)
어린이들	자제) - • 프리탐 스톡스 • 랄 찬드 스톡스 • 프렘 스톡스 딸 - • 사티아바티 스톡스 • 타라 스톡스 며느리 - 비디아 스톡스 [5] 정오 메모: 그에게는 7명의 자녀가 있었습니다.두 자녀의 이름은 알려져 있지 않습니다. [6] 더 나은 인도
부모님	아버지 - 사무엘 에반스 스톡스 시니어 어머니 - 플로렌스 스펜서

Satyananda Stokes에 대해 덜 알려진 사실

• 사티아난다는 미국 퀘이커 교도(역사적으로 기독교 개신교 사회)로 인도에 정착하여 인도 독립 운동에 참여했습니다. 그는 인도 히마찰프라데시에서 사과 재배를 소개한 것으로 기억됩니다. 이 주는 현재 다른 인도 주와 전 세계 여러 국가에 사과를 수출하는 데 널리 알려져 있습니다.

• Satyananda Stokes는 부유한 미국 사업가 집안에 속했습니다. 그의 아버지인 Samuel Evans Stokes Sr.는 미국의 엘리베이터 기술에 대한 공헌으로 잘 알려져 있습니다. 그는 엘리베이터를 제조하는 미국의 Stokes and Parish Machine Company의 설립자인 엔지니어 사업가였습니다.

• 사무엘은 장사를 하고 싶지 않았기 때문에 아버지의 장사에 관심이 없었습니다. 그러나 그의 아버지는 그가 가업을 선택하도록 설득하기 위해 많은 노력을 기울였으나 사무엘은 인류를 위해 봉사한다고 믿었고, 사무엘은 22세의 나이에 예일 대학교에서 학업을 그만두고 자선 사업에 시간을 할애했습니다.

• Samuel Evans Stokes는 1905년 인도에 와서 히마찰프라데시 주 솔란의 Leper Home Sabathu에 도착했습니다. 초기에는 히마찰프라데시 주의 캉그라(Kangra, Himachal Pradesh)로 파견되어 큰 지진으로 피해를 입은 마을에 구호 활동을 펼쳤습니다. 곧 그는 심라의 코트가에 있는 기독교 선교관에 왔다.

• 처음에 그의 부모님은 사무엘이 인도로 가기로 결정한 것에 대해 기뻐하지 않았지만, 그는 그의 헌신에 만족하고 행복했습니다. 1905년 인도에 도착한 후 인도에서 문둥병자들을 위해 일하기 시작했고, 그의 사심 없는 봉사로 인도 사람들의 찬사를 받았다. 인도의 나병환자들 역시 그를 필요로 했고 그의 경건한 일을 사랑했는데, 그들은 왜 외국인이 인도의 궁핍하고 가난한 사람들을 돕는지 의아해했기 때문입니다. 인도 문화에 가까워지고 인도 사람들과 친밀한 관계를 발전시키기 위해 사무엘은 의복뿐만 아니라 식습관도 바꿨습니다.

• 스톡스의 증손녀인 아샤 샤르마(Asha Sharma)는 전기에서 그녀의 증조부를 이타적으로 걱정하는 나병 환자의 일꾼이자 조력자로 언급했습니다. 그녀는 적었다,
  

  간디의 인도에 사는 미국인은 이렇게 말합니다. 물론 그의 부모는 그가 나병에 걸려 다시는 돌아오지 않을 것이라고 걱정했습니다. 그러나 그는 가기로 결심했습니다.

  매튜 헤이든 높이 (피트)

• 인도에 도착한 후, 그의 부모는 사무엘이 인도에서 하고 있는 일이 그의 깊은 내면의 정서적 필요와 관련이 있다고 느꼈고, 미국에서 그에게 약간의 돈을 보냈습니다. 사무엘은 전액을 나병환자와 지역 주민들의 복지에 사용함으로써 그의 존엄성을 더욱 높였습니다.

• 어린 사무엘은 자제력이 있었고 결코 종교적 목적에 탐닉하지 않았습니다. 그는 마을 사람들 사이에서 소박한 인도 생활을 하며 일종의 기독교인 산야시가 되었습니다.

• 인도에 도착한 지 몇 년 후, 캔터베리 대주교는 심라에 있는 총독을 방문하여 나병환자의 식민지와 그들을 개선하기 위한 작업에 대해 들었습니다. 그곳에서 그는 사티아난다에게 프란치스코회 수도회를 만들라고 조언했습니다. 이 수도회는 가난하고 병들고 죽어가는 사람들을 돕겠다고 서약하는 수도회입니다. 그러나 그의 승려 자격은 2년 동안만 지속되었습니다.

• 처음에는 뭄바이를 비롯한 인도의 평야 지역에서 일했지만 여름의 혹독한 기후 조건으로 인해 히마찰프라데시의 구릉 지역으로 옮겼습니다.

• 한때 인도가 전염병의 급성 확산으로 고통 받고 있을 때, 사무엘은 현자이자 베다 종교의 추종자인 Pandit Ruliyaram Ji가 친척들에게 버림받은 무력한 전염병 환자들을 섬기는 것을 보고 사심 없이 일하게 되었습니다. 신의 이름.

• 사무엘은 1912년 라지푸트족 소녀와 결혼하여 아내의 마을 근처에 있는 작은 농지를 구입하여 코트가르의 바루바그에 정착했습니다. 그의 아내 아그네스의 아버지는 1세대 기독교인이었습니다. 처음에 그는 Barubag에서 ​​완두콩, 콩, 리마콩, 호박, 감자, 양배추와 같은 야채와 함께 밀과 보리를 경작했습니다. 그는 현지 농부의 생활 방식을 받아들였으며 저녁에는 종종 '물담배'를 들고 휴식을 취했습니다.

• 1912년 사무엘은 심라의 Thanedhar 위 능선에 집을 짓고 '하모니 홀'이라고 이름을 지었습니다. 슬레이트와 목재 들보로 구성된 경사 지붕과 서양의 영향을 받은 큰 창문이 있는 2층 건물입니다.

  

  심라의 사티야나드 스톡스 하우스

• 결혼 4년 후인 1916년, Stokes는 미국 루이지애나에서 재배된 사과에서 히말라야의 유리한 기후와 지형에서 새로운 유형의 사과를 재배할 영감을 얻었습니다. 그는 그들을 인도로 가져와 그가 구입한 농지에서 농사를 짓기 시작했습니다. 그는 풍부한 인맥으로 델리에서 수출 사업에 뛰어들어 돈을 벌기 쉬웠다. 곧 그는 동료 농부들에게 자신이 했던 것처럼 사과를 재배하도록 동기를 부여하기 시작했으며 사과 재배, 판매 및 수출에 필요한 모든 도움을 약속했습니다.

  

  오늘의 히마찰 사과

• 1916년 그가 심은 사과는 Newton Pippins, King of Pippin, Cox's Orange Pippin이었지만 불행히도 이 영국 사과 품종은 맛이 신맛이 나서 현지 인도 농부들이 재배하지 않았습니다.

• 영국의 불공정한 통치는 그가 인도에 거주하는 동안 자명하고 분명했으며, 그는 그것에 대해 입장을 취했습니다. 20년대 후반에 스톡스는 영국의 지배에 맞서 싸웠고, 특히 남자들이 영국군에 입대하도록 강요받는 '인상 노동'에 반대했습니다. 그는 지역 히마찰족의 존엄성을 회복하기 위해 영국 정부에 노동을 강요하지 말라고 여러 차례 공고했다. 그의 편지에는 노동자들이 '그들'이 아닌 '우리'로 언급되어 있어 진정한 인도인이 되었습니다.

• 사무엘은 인도 독립 운동 당시 마하트마 간디의 가르침에서 영감을 받아 카디만 착용하도록 입양되었습니다. 그는 인도의 정치적 변화에 매우 민감했고 자유투쟁에 참여했습니다.

• 1919년 4월 영국 경찰이 펀자브의 무고한 사람들 약 1000명을 쏘아 죽인 Jallianwala Bagh 대학살은 Stokes의 영혼을 흔들었고, 그것은 그가 정치에 참여하도록 자극했습니다. 그는 정치가 영국인의 잔혹함에 반대하는 목소리를 높이는 가장 중요한 방법 중 하나라고 생각했습니다. 결과적으로 그는 1921년 인도 국민회의에 합류했습니다. 그는 전인도 의회의 유일한 미국인 의원이라는 점에서 당에서 독특한 위치를 차지했습니다. 스톡스는 1921년 전인도 의회 위원회의 나그푸르 회의에서 코트가르를 대표했습니다.

• 1921년에 인도 국민회의(Indian National Congress)의 지도자인 스톡스(Stokes)는 다른 의회 지도자들과 함께 웨일즈 공 에드워드 8세의 인도 방문을 반대했습니다. 결과적으로 그는 Wagah에서의 선동 혐의로 영국 정부에 의해 체포되었습니다. 스톡스는 랄라 라즈팟 라이(Lala Lajpat Rai)와 함께 1921년 펀자브에서 인도 국민회의를 대표했습니다.

• 1921년 체포된 마하트마 간디는 이렇게 말했습니다.
  

  그가 인디언과 같이 느끼고 슬픔을 함께 나누며 투쟁에 뛰어든다는 것은 정부에게 너무 많은 것을 증명했습니다. 그가 정부를 비판하도록 내버려 두는 것은 참을 수 없었기 때문에 그의 하얀 피부는 그를 보호할 수 없었습니다...

• 다른 곳에서 Mahatma Gandhi는 Satyananda Stokes를 언급했습니다.
  

  Andrew, Stokes, Pearson이 우리 가운데 있는 한 모든 영국인이 인도에서 나가기를 바라는 것은 신사답지 못한 일입니다. 비 협력자는 Andrew를 숭배하고 Stokes를 존중합니다.

• 1924년 Stokes는 8세의 나이로 세상을 떠난 아들을 기리기 위해 Tara High School이라는 학교를 설립했습니다. 그곳에서 그는 마을의 가난한 아이들을 가르치곤 했습니다. 그가 가르친 과목은 힌디어, 영어, 종교, 원예, 자기 방어였습니다. 학교의 주요 초점은 소녀들을 교육하는 것이 었습니다.

  

  현지 학생들을 가르치는 동안 Satyananda Stokes

• 인도의 독립을 위해 싸우는 동안 그는 개인 생활에서도 고군분투했습니다. 그의 7명의 자녀 중 1명은 8세에 사망했습니다. 상실을 감당할 수 없었던 그는 종교로 피신하기로 결정했습니다. 1932년, 아리아 사마즈의 지도 아래 사무엘은 힌두교를 받아들이고 그의 이름을 새뮤얼 에반스에서 사티아난다 스톡스로 바꾸었습니다. 그의 아내 아그네스는 남편의 결정을 존중하고 그녀의 이름을 프리야데비로 바꿨습니다. Kailash Mansarovar yatra로 가는 길에 몇몇 사두는 그에게 Bhagavad Gita와 Upanishads를 영어로 읽도록 영감을 주었고 나중에는 산스크리트어를 배웠습니다.

• 1937년, Satyananda는 그의 집 'Harmony Hall' 근처에 'Paramjyoti Mandir 또는 Temple of Eternal Light'로 널리 알려진 사원을 지었습니다. 그것은 'Havan Kund'가 있고 Bhagavad의 가르침에서 영감을 받은 펜트 지붕 스타일의 사원입니다. 기타와 우파니샤드. 인도의 베테랑 재벌인 Kishore Birla는 Stokes가 이 성전을 지을 수 있도록 동기를 부여하기 위해 25,000루피를 재정적으로 지원했습니다.

  

  Paramjyoti 사원, 심라

• Mahatma Gandhi는 'Young India'의 주간지인 Reward of Adoption에 게재함으로써 Satyananda Stokes의 탁월한 업적을 인정했습니다. Gandhi는 Stokes에게 다음과 같이 말했습니다.
  

  우리의 지적인 차이에도 불구하고 우리의 마음은 항상 하나였고 앞으로도 그럴 것입니다.

• 영적 지도자인 달리아 라마는 스톡스의 삶의 철학을 유쾌하게 요약합니다.
  

  비폭력의 진정한 표현은 연민입니다. 어떤 사람들은 연민이 행동에 대한 합리적인 자극이 아니라 수동적인 감정적 반응이라고 생각하는 것 같습니다. 그러나 진정한 연민을 경험하는 것은 다른 사람들의 복지에 대한 책임감과 함께 다른 사람들과 친밀감을 느끼는 것을 발전시키는 것입니다.

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• 많은 사람들은 Satyananda Stokes가 인도의 자유 투쟁에서 독특한 역사를 가지고 있음에도 불구하고 들어본 적이 없습니다. 그러나 그는 여전히 히마찰 사람들에게 사과 재배의 창시자로 기억되고 있지만 인도의 자유를 위한 그의 투쟁은 널리 알려지지 않았습니다. 그는 이상주의자, 반역자, 선구자, 사회 개혁가, 정치가였습니다.

• Satyananda Stokes는 1946년 5월 14일에 사망했습니다. 그는 Shimla의 Kotgarh 사람들의 경제적, 사회적 향상을 위해 헌신적으로 평생을 바쳤습니다.

참조/출처:[ + ]